円融天皇

兄の後継者に選ばれた守平親王

円融は959年、村上天皇の第五皇子として生まれました。母は藤原師輔の娘・安子で、名は守平。冷泉と為平は父母を同じくする兄です。967年に冷泉が即位した際、年長の為平ではなく守平が皇太弟となりました。二年後、冷泉の譲位によって皇位を受け継ぎます。

969年の円融は数え11歳でした。これは現在の満年齢とは異なる数え方です。冷泉を関白として補佐していた藤原実頼は、円融の即位に伴い摂政となります。皇太子には冷泉の子・師貞、後の花山が立てられました。兄から弟への継承と、次に兄の子へ渡す配置が同時に整えられたことになります。

実頼・伊尹・兼通・頼忠――摂関家は一枚岩ではない

実頼が970年に亡くなると、安子の兄・藤原伊尹が摂政となりました。しかし伊尹も972年に亡くなり、その弟の兼通が内大臣となって内覧を担います。内覧とは、天皇へ届ける文書などを事前に見る役割です。兼通の関白就任時期には辞典間でも説明の違いがあるため、972年の内覧と関白就任を無条件に同一視しません。

兼通は弟の兼家と競い、病が重くなった977年には、兼家ではなく従兄弟の頼忠へ関白を引き継ぎました。天皇の母の兄弟であること、官職の順序、皇室との婚姻が重なる政治であり、「藤原氏が一つの計画で動いた」とすると、こうした競争を見落とします。

婚姻関係も並行して変化しました。兼通の娘・媓子が皇后となり、その死後には頼忠の娘・遵子が立后します。一方、一条を生んだのは兼家の娘・詮子でした。皇后の父であることと、次の天皇の外祖父となることは、同じではありません。

火災のあと、貴族の邸宅が御所になる

976年、天皇の住まいである内裏が焼け、円融は兼通の邸宅・堀河院を御所として使用しました。京都市埋蔵文化財研究所の報告によると、滞在は同年7月から翌977年7月までの約1年間。こうした平安宮の外の御所が里内裏です。摂関が政務を助けるだけでなく、天皇の生活と儀式の場を提供したことが分かります。

ただし、堀河院跡で発掘された庭園を、円融がそのまま眺めた景色として紹介することはできません。報告書は、池など主な遺構を11世紀後半〜12世紀前半とし、円融の時代の遺構は乏しいと述べています。同じ場所でも、文献に登場する年代と、地中から確認された庭園の年代には隔たりがあります。

花山への譲位と、懐仁の即位

980年、女御詮子との間に懐仁親王が生まれました。984年に円融が皇位を退くと、即位したのは実子の懐仁ではなく、すでに皇太子だった甥の師貞、すなわち花山です。懐仁はこのとき皇太子となり、986年に花山が退位した後、一条天皇として即位しました。

一条は数え7歳で、母方の祖父兼家が摂政となります。円融朝には兼通・頼忠が関白となっていましたが、次の世代では兼家が幼帝の外祖父として政権の中心へ進んだのです。人物名だけを並べるより、誰の娘が誰を生んだかと、即位の順序を重ねると、権力の移り変わりが理解しやすくなります。

一条の皇太子には冷泉の子・居貞、後の三条が立てられました。冷泉と円融の皇子たちが継承の候補になる構図が続きます。ただし、個々の継承には退位や後見勢力の変化があり、いつでも自動的に皇位が移る仕組みではありませんでした。

円融寺と、譲位後も続いた役割

983年、円融の願いによって京都の円融寺の供養が行われました。翌984年の譲位より前なので、「退位してから初めて建立した寺」とする説明は年代が合いません。円融は985年に出家し、金剛法と号しました。御所や寺院を通じた上皇の生活は、皇位を退く前からの準備とつながっています。

『日本大百科全書』の執筆者・森田悌は、円融が院庁に多くの別当を置き、皇室の家長として影響力を持とうとしたと説明しています。譲位後も政治との接点を保ったという見方ですが、これをそのまま後の白河上皇による院政と同じ体制だとすることはできません。上皇の立場と摂関の権力の関係を考える、一つの先行例として読めます。

円融は991年に数え33歳で亡くなりました。実子一条の在位はその後も続き、詮子は同年、東三条院の院号を受けています。父としての円融、母としての詮子、外祖父としての兼家を分けて見ることで、幼い天皇を取り巻く複数の立場が見えてきます。