PERSONAL FILE / 天皇
さくらまちてんのう桜町天皇
吉宗の時代、宮廷儀礼を復興した天皇中御門天皇の皇子・昭仁親王。1735年に即位し、幕府の支援を受けて大嘗祭などの宮廷儀礼を復興しました。和歌を学び、1747年には皇子桃園へ譲位。皇女後桜町も後に即位しており、18世紀の朝廷を家族と儀礼の双方からつなぐ人物です。
- 在位
- 1735—1747
- 主な所属
- 江戸時代・京都
- 関わった出来事
- 3件
QUICK GUIDE
まず3分でわかる、桜町天皇
幕府と朝廷の協力で実現した復興
徳川吉宗の時代の支援を含めて見ると、儀礼の再興を朝廷単独の事業とする見方を避けられます。
家系と皇位の順序を分けて読む
桃園と後桜町は桜町の子です。皇位はまず桃園、その死後に姉後桜町へ移り、さらに桃園の子後桃園へ渡りました。親子の並びと即位順は一致しません。
LIFE TIMELINE
桜町天皇の生涯年表
昭仁親王の誕生
中御門の皇子です。
父から譲位を受ける
吉宗の時代の朝廷を担います。
大嘗祭の復興
中御門の代の中断を経て再開しました。
古今伝授
烏丸光栄から和歌の解釈を受け継ぎました。
譲位と死去
桃園へ譲った後、1750年に没しました。
BIOGRAPHY
桜町天皇は、どんな生涯を送ったか
中御門から受け継いだ宮廷
昭仁親王は1720年に生まれ、1735年に父中御門から皇位を継ぎました。江戸では徳川吉宗が将軍を務めています。朝廷の儀礼を整える取り組みは、この時代の幕府の財政的支援とも結び付いて進められました。
朝廷と幕府を対立する二者だけとして描くと、この協力が見えなくなります。朝廷側の希望がそのまま実現したわけでも、幕府だけが儀礼の意味を決めたわけでもありません。復興は資金と宮廷の知識の双方を必要としました。
1738年の大嘗祭
大嘗祭は祖父東山の1687年に復興していましたが、父中御門の代には実施されませんでした。桜町の1738年の大嘗祭は、いったん再開した儀礼を再び復興する出来事です。二つの復興を混同しないことが大切です。
儀礼には歌や装束、建物、役割分担など多くの要素があります。古い先例を調べる学問と実際の準備が結び付きました。桜町の和歌への関心も宮廷文化の継承に位置付けられ、1744年には烏丸光栄から古今伝授を受けています。
皇子と皇女へ続く継承
1747年、桜町は幼い桃園へ譲位し、1750年に亡くなりました。父から子へ位を渡した後も、上皇の存在は若い天皇を支える要素でしたが、その期間は長くありません。
桃園が若くして没した際には、桜町の皇女後桜町が即位しました。桜町から後桜町へ直接皇位が移ったわけではありません。父子・姉弟の関係をたどると、幼い継承者がいる時に朝廷が選んだ道を理解できます。
HISTORICAL ROLE
桜町天皇は、その時何をしたか
昭仁親王の誕生
中御門の皇子です。
父から譲位を受ける
吉宗の時代の朝廷を担います。
大嘗祭の復興
中御門の代の中断を経て再開しました。
ACHIEVEMENTS & LIMITS
何を成し遂げ、何が分からないか
再開を、持続する営みへ
桜町の復興は東山の試みを受け継ぎました。天皇一代の業績だけでなく、世代をまたぐ文化と制度の継承として見ることができます。
RELATIONSHIPS
桜町天皇を取り巻く人と組織
MYTHS & UNCERTAINTIES
伝承と史実を分けて見る
同じ『復興』にも時期の違いがある
東山の1687年と桜町の1738年を、同じ出来事の異なる年として扱わないようにします。即位年1735年とも別です。
FAMILY TREE
桜町天皇の家系図
桃園と後桜町は桜町の子です。皇位はまず桃園、その死後に姉後桜町へ移り、さらに桃園の子後桃園へ渡りました。親子の並びと即位順は一致しません。
皇室の系図（宮内庁） ↗PLACES
桜町天皇の足跡を現地でたどる
桜町天皇陵
所在地・陵名は宮内庁の案内で確認できます。陵域内へ自由に入れるという意味ではありません。参拝時は現地の区画と案内に従ってください。
FAQ
桜町天皇についてよくある質問
Q01後桜町天皇は桜町の娘ですか？
はい。桃園も桜町の子で、後桜町は桃園の姉にあたります。
Q02東山の復興と何が違うのですか？
東山の後、中御門の代には大嘗祭が行われませんでした。桜町は1738年に再び復興しました。
SOURCES